حكم قتل المسلم وترويعه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
حكم قتل المسلم وترويعه
أجمعت أمم الأرض من يوم خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة،
على حفظ الأنفس وعدم الاعتداء عليها، ولهذا شدد في عقاب
من قتل نفسا بغير حق في الدنيا والآخرة قال تعالى:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ
وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ
بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ
فَمَنْ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ *وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ
يَاأُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ"سورة البقرة 178-179
قال تعالى:"وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً
فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً"سورة النساء 93
قَال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والمفارق لدينه التارك للجماعة".
وقال صلى الله عليه وسلم:ما نقض قوم عهدهم الاّ سلّط عليهم عدوّهم،
وما جار قوم الاّ كثر القتل بينهم، وما منع قوم الزكاة الاّ حبس القطر عنهم،
ولا ظهرت فيهم الفاحشة الاّ نشأ فيهم الموت، وما بخس قوم المكيال والميزان الاّ اُخذوا بالسنين".
قال صلى الله عليه وسلم:"نهى الله تعالى المجاهدين في سبيل الله
عن قتل من رفعوا على رأسه السيف في ميدان القتال، بمجرد قوله:لا إله إلا الله".
ونقل المفسرون، عن عطاء عن بن عباس في قوله تعالى:
"ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا"قال بن عباس:
كان رجل في غنيمة له، فلحقه المسلمون فقال:السلام عليكم فقتلوه
وأخذوا غنيمته فأنزل الله في ذلك :"ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا"
تفسير ابن كثير
ومعنى هذا أنه لا يحل للمسلم أن يقتل إنسانا بغير حق، إذا دلت ظهرت
منه أي قرينة تدل على احتمال أن يكون مسلما، ولها جاء التعبير في الآية:
"لمن ألقى إليكم السلام" فالأصل أن هذا شعار المسلمين،
واحتمال أن صاحبه غير مسلم، ليس مسوغا لقتله ،فكيف يقتل المسلم أخاه المسلم؟ .
وفي حديث ابن أبي ليلى قال:حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنام رجل منهم،
فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يحل لمسلم أن يروع مسلما"سنن أبي داود و سنن الترمذي
فلا يجوز في شرع الله قتل المسلم بغير حق ولا ترويعه، وكذلك الذمي.
وكل سبب يحزن المسلم ويؤذيه يجب الابتعاد عنه، وهو محرَّم
فقد روى أبو هريرة قالَ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب"صحيح البخاري
والمعاداة قد تكون في القلب، بدون إيذاء محسوس، فلا يظهر أثرها،
أما الأذى فهو أمر ظاهر محسوس، وهو إذا كان بدون حق ينشأ من المعادة ويدل عليها.
والولي في عرف الشرع هو المؤمن، جاء ذلك مفسرا في كتاب الله، حيث قال:
"أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ *الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ *
لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيم" 62-63-64 سورة يونس
عقبوبة القتل في الإسلام
القتل عمدا هذه هي الجريمة الشنعاء التي بلغت غاية عظيمة في الشناعة والفحش؛
ولهذا توعد الله عليها على القتل عمدا بوعيد شديد، تتزلزل له القلوب الحية،
فجريمة القتل جريمة عظيمة أعظم الذنوب بعد الشرك بالله عز وجل قال الله تعالى:
"وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ
عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا "أعظم جريمة بعد الشرك.
كم وعيد؟ جزاؤه جهنم أولا،جزاؤه النارثانيا،الخلود فيها ثالثا،
غضب الله رابعا،لعنة الله خامسا.
ونكمل انشاء الله في رسالة قادمة